XXVI Encuentro de la Red de Investigadores del Fenómeno Religioso en México

XXVI ENCUENTRO DE LA RED DE INVESTIGADORES DEL FENÓMENO RELIGIOSO EN MÉXICO (RIFREM) FRONTERAS, MOVILIDADES, TENSIONES Y ENCUENTROS

Convocatoria para ponencias

En los últimos veinte años la dinámica de movilidad a través de las distintas fronteras territoriales, simbólicas y de credo han proliferado. Resultado de estos procesos se presentan recomposiciones múltiples de lo religioso; propiciando cambios en las dinámicas tanto internacionales como al interior de México. No se trata sólo del desdibujamiento y la ruptura de límites territoriales, sino de diversos tipos (nacionalistas, étnicos, lingüísticos, “raciales” y de género), expandidos de manera tentacular en distintos espacios sociales, configurando nuevas creencias y reelaborando los modos de vivir y experimentar el contacto con las expresiones luminosas y espirituales. Visto así, la recomposición de las fronteras y movilidades múltiples de lo religioso ha propiciado “nuevas formas religiosas”: deslocalización y transnacionalización de creencias, sensibilidades espirituales híbridas, emergencia de santos populares transfronterizos, heterodoxias culturales, revitalización de la religiosidad popular en expresiones migrantes, pérdida del monopolio simbólico de las religiones tradicionales y construcciones de rituales mágico-populares, configuradas a partir de procesos modernos de globalización.

Bajo esta mirada, el XXVI Encuentro de la Red de Investigadores del Fenómeno Religioso en México (RIFREM), busca, además de los aspectos señalados, debatir con estudios recientes — concluidos o en construcción— los procesos de transnacionalización que muestran el desplazamiento de los bienes religiosos (símbolos y materialidades sagradas, la emergencia de especialistas y fieles espirituales, vía la migración y la movilidad); así como otros desplazamientos: la circulación de bienes simbólicos y materiales, generada por la exportación de la oferta de industrias culturales, de la conexión que ofrece la virtualidad de las redes sociodigitales y los medios de comunicación. También interesa analizar los circuitos de mercancías de lo religioso en el ámbito de la salud, del turismo o la cultura, e, incluso, de las misiones de internacionalización de algunas religiones que frecuentemente acompañan las diásporas humanas.

En la presente convocatoria del Encuentro de la RIFREM proponemos algunas preguntas que problematicen las intersecciones señaladas: ¿Cómo afectan las dinámicas migratorias la redefinición y recomposición de identidades religiosas? ¿Las diversas movilidades favorecen el considerar la tradición religiosa como resistencia? ¿De qué manera grupos, redes y asociaciones religiosas se solidarizan con los problemas que enfrentan los migrantes y cómo estos negocian su identidad o su diferencia religiosa como recurso social de la migración o de su relocalización?

¿De qué manera lo religioso acompaña y resitúa las diásporas en los enraizamientos culturales en nuevos y ajenos territorios? ¿De qué manera la direccionalidad de las rutas migratorias, en sentido inverso de los flujos tradicionales, contribuyen a generar movimientos de reconquista religiosa con sentidos decoloniales? ¿Qué otro tipo de movilidades desdibuja las fronteras simbólicas y qué tipo de expresiones culturales propicia?

Se propone abordar la recomposición de fronteras y movilidades múltiples de lo religioso, atendiendo las recomposiciones de las identidades religiosas, la dilución de las fronteras entre categorías creyentes y los nuevos hibridismos, los endurecimientos de fronteras en las reacciones conservadoras, y el papel de instituciones y políticas de derecha y ultraderecha; además de trayectorias múltiples de la experimentación de lo religioso.

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